Prisma ODS Revista Científica Multidisciplinar
Volumen 5, Número 5 - Año 2026
Página | 443
físicas y psíquicas de las poblaciones. Desde esta perspectiva posthumanista se está creando
una nueva especie humana evolucionada tecnológicamente, dando lugar a un tipo de ser
humano con mayores y mejores capacidades con el uso de la Inteligencia Artificial para que
sea capaz de resolver los problemas tanto personales y colectivas con un nuevo orden social.
Esta es una narrativa que se ha difundido ampliamente en Internet y es un gran reto para la
nueva educación.
La información que circula en las redes influye formando corrientes de opinión que hay que es
necesario reflexionar en las escuelas por la trascendencia que pueda tener en la formación de
las nuevas generaciones. El posthumano creado con la tecnología, sería un tipo híbrido, “no se
sabe si natural o artificial”, diferente al humano del siglo XX, con unas capacidades cognitivas
que duplicarán las de un humano actual, con unas expectativas de vida que, dentro de la
especulación, se situarán alrededor de los 500 años, y supuestamente tendría una elevada
estabilidad psicológica y emocional bajo la supervisión y control permanente con la tecnología.
Además, se tendrían cuerpos fabricados a medida, incluso obtener copias mediante clonación
con un control total como ciborgs. Este es el objetivo de muchos científicos formados en las
universidades y es también el proyecto de muchos empresarios interesados en el desarrollo de
las nuevas tecnologías vinculados a diversas áreas que por supuesto requieren nuevos
aprendizajes e instituciones para impulsar ese tipo de sociedad.
Con el modelo neoliberal en México, iniciado en los años ochenta del siglo pasado hasta ahora,
la humanidad vivió una transición o puente hacia el futuro posthumanista, que corresponde a
la etapa intermedia del transhumanismo. El término se empezó a utilizar en las cátedras
universitarias gracias a Nick Bostrom, a finales del siglo XX un filósofo sueco, experto en
Inteligencia Artificial que dirige el Future of Humanity Institute de la Universidad de Oxford,
trabajando como profesor de la Facultad de Filosofía y de la James Martin 21st Century School.
El significado del Transhumanismo para los estudiantes de la UPNECH es aun algo lejano en
sus reflexiones como temas académicos. Para la mayoría resultaron desconocidas las
propuestas de Bostrom aunque despertaron el interés para profundizar como “Un movimiento
cultural, intelectual y científico, que afirma el deber moral de mejorar la capacidad física y
cognitiva de la especie humana y de aplicar las nuevas tecnologías al hombre, de manera que
se puedan eliminar los aspectos no deseados y no necesarios de la condición humana como el
sufrimiento, la enfermedad, el envejecimiento e incluso, el ser mortales”. El Transhumanismo
se ha convertido en un movimiento de transición que parte de una ideología y tiene como